| ９：皇朝十二銭 |
飛鳥〜平安（８〜１０世紀） |
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古代日本において、律令制度の下に鋳造された銅銭の総称。「本朝十二銭」とも呼ばれる。 |
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| 10：「和同開珎」銭笵 |
飛鳥〜奈良（８世紀） |
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「皇朝十二銭」の１つ「和同開珎」の鋳型。山口県出土と伝えられている。 |
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| 11：大聖武（手鑑「古今翰聚」所収） |
伝 聖武天皇（７０１〜７５６）筆／奈良（８世紀頃） |
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聖武天皇の御筆と伝えられる、『賢愚因縁経』が書写された３行分。字粒が大きいことから“大聖武”と呼ばれる。 |
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| 12：内膳司解申請公粮牒 |
奈良・天平１７年（７４５） |
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内膳司（天皇の飲食物を調理、献上する役所）の役人たちが、日々の食料や物資を申請するために作成した書類。 |
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| 13：臨楽毅論（「鄰蘇園帖」所収） |
光明皇后（７０１〜７６０）筆／奈良・天平１６年（７４４）
鄰蘇園帖：楊守敬（１８３９〜１９１５）編／
清〜民国（１９〜２０世紀） |
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王羲之「楽毅論」を光明皇后が臨書した作品。「鄰蘇園帖」は、明治時代の書家達に学書法を説き、多大な影響を与えた楊守敬が制作した集帖（時代・官職を問わず、歴代の名筆を集めて複製された法帖集）である。 |
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| 14：伊都内親王願文（「鄰蘇園帖」所収） |
伝 橘逸勢（？〜８４２）筆／平安・天長１０年（８３３）
鄰蘇園帖：楊守敬 編／清〜民国（１９〜２０世紀） |
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“三筆”の１人・橘逸勢の書として伝わる作品。桓武天皇の皇女・伊都内親王が読経料を寄進する旨を記した文書である。 |
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| 15：大般若経巻第八十一 |
伝 朝野魚養（奈良〜平安・８世紀頃）筆/奈良（８世紀頃） |
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奈良時代の書写と考えられている『大般若経』のうちの１巻。当時書に優れた朝野魚養の書として伝えられている。 |
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| 16：戸隠切 |
藤原定信（１０８８〜１１５４〜？）筆／平安（１１〜１２世紀） |
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平安時代後期の官人であり、書き役としても活躍した藤原定信の書。『妙法蓮華経』が書写された３行分の断簡である。 |
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| 17：空海請来目録 |
最澄（７６７〜８２２）筆／平安（９世紀） |
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天台宗の祖・最澄の書の法帖。空海が唐から持ち帰った経典や仏具などを記録した「請来目録」を写したものである。 |
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| 18：秋萩帖 |
伝 小野道風（８９４〜９６６）筆／平安（９〜１０世紀頃）
江戸・文化１４年（１８１７）／文政１３年（１８３０）再版 |
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平安時代の代表的な草仮名（草書体の仮名）作品の1つ。これは江戸時代に作られた法帖の１つである。 |
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| 19：古今和歌集巻第八 |
伝 紀貫之（？〜９４６） 筆／平安（１１世紀頃）
江戸・天明７年（１７８７） |
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現存最古の『古今和歌集』の写本「高野切本古今和歌集」の８巻目。伊藤左千夫が不折夫人に贈ったものである。 |
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| 20：朱印状 |
織田信長（１５３４〜１５８２）筆／戦国〜安土桃山（１６世紀） |
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戦国〜安土桃山時代の武将・織田信長が沢与助という人物に宛てた書状。鷹狩りに使う鷹を返させるよう命じている。 |
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| 21：草書詩冊 |
北島雪山（１６３６〜１６９７）筆／江戸（１７世紀） |
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江戸時代中期に広く流行した唐様（中国風の書）の祖・北島雪山の書。五言絶句４首を草書で書いた冊子本である。 |
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| 22：行書尺牘軸 |
荻生徂徠（１６６６〜１７２８）筆／江戸（１７〜１８世紀） |
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江戸時代中期の儒学者であり、書にも優れた荻生徂徠の手紙。墓碑制度に関する問いに答える内容である。 |
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| 23：楷書「茶歌」軸 |
巻菱湖（１７７７〜１８４３）筆／江戸（１８〜１９世紀） |
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貫名菘翁、市河米庵とともに“幕末の三筆”と称される江戸時代後期の書家・巻菱湖が、「茶歌」を楷書で書いた作品。 |
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| 24：書巻 |
良寛（１７５８〜１８３１）筆／江戸（１８〜１９世紀） |
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江戸時代後期の禅僧・良寛の書。和歌や書簡、そしてひらがなの音韻を書き付けた紙片をまとめた巻子本である。 |
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| 18：秋萩帖 |
20：朱印状 |
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企画展
（１５１〜２３０）筆／
三国（魏）・黄初２年（２２１）
